Structure de la grande salle
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Lorsque la grande salle a été reconstruite en 1603, plus d’un siècle après avoir été détruite par un incendie, ses concepteurs ont mélangé les styles architecturaux du lointain passé du temple Tōji avec des innovations plus récentes. Le bâtiment est considéré comme un chef-d’œuvre de l’approche architecturale grandiose et éclectique qui s’est développée pendant la période Azuchi-Momoyama (1573-1603). La conception mêle les hauts piliers et les consoles apparentes du style de la grande salle du Bouddha (Daibutsuyō) aux lignes courbes plus simples du style japonais plus ancien (Wayō). Les murs extérieurs, les poutres et les ornements étaient à l’origine peints de couleurs vives.
De l’extérieur, les deux toits donnent l’impression que la structure comporte deux étages, mais le plus bas des deux toits est ornemental. L’intérieur est un espace unique avec un plafond de 12 mètres de haut. À l’avant du bâtiment, le toit décoratif inférieur comporte une fenêtre surélevée en son centre, une caractéristique que l’on retrouve également dans la salle du Grand Bouddha du Tōdaiji à Nara. La fenêtre est ouverte pendant les cérémonies, éclairant les statues à l’intérieur.
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Pagode à cinq étages
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Ordre Shingon
Une école bouddhiste fondée par Kukai sur le mont Koya qui a été désigné comme lieu de prière
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Empereur Saga
C'est le 52e empereur du Japon ayant régné de 786 à 842; Il est le fils de l'empereur Kanmu.
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Tang
Réfère à la dynastie chinoise ayant régné de 618 à 907
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Missions Tang
Missions officielles envoyées par le Japon à la dynastie des Tang en Chine.
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Sai-ji
Un temple a été, sous le patronage de l'État, établi à l'ouest de la porte Rajomon, à côté de To-ji, pour apporter à la nation sa protection spirituelle.
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Capitale Heian-kyo
La capitale a été transférée ici par l'empereur Kanmu en 794.
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Empereur Kanmu
Le 50e empereur. 737-806. Il a pris la décision de déplacer la capitale de Heijo-kyo à Nagaoka-kyo, puis à Heian-kyo.
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Mandala
Représentation picturale de diverses divinités du bouddhisme ésotérique selon ses doctrines. Mandala, en sanskrit, signifie « ce qui a une essence ».
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Salle extérieure
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Salle intérieure
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Bardeaux d'écorce de cyprès
Une technique propre au Japon qui consiste à recouvrir le toit d' écorce de cyprès et à le fixer à l'aide de clous en bambou. Cette technique est durable et permet d'obtenir une belle finition.
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Haute balustrade
Haute balustrade servant de garde-fou installée sur le bord extérieur des vérandas et des couloirs à des fins esthétiques et pour prévenir les chutes.
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Véranda
Se réfère au couloir en planches aménagé à l'extérieur d'un bâtiment principal. La véranda d'une pièce de réception formelle se compose d'une grande terrasse avec une extension supplémentaire, plus basse servant de grande entrée.
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Abbé (betto)
Titre d'un administrateure en chef, en poste dans les principaux temples et sanctuaires.
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Courant architectural shoinzukuri
Désigne un large éventail de pièces de réception et de bâtiments avec des éléments décoratifs. Le style shoinzukuri, qui met l'accent sur la formalité et les fonctions de réception des invités et de tenue des réunions, a été transmis jusqu'à nos jours et sert de prototype aux salles modernes de style japonais.
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Pignon
Généralement, une planche de barge triangulaire située sur le côté des toits à deux versants, là où les deux pans se rejoignent.
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Epoque Azuchi-Momoyama
Période historique. Elle s'étend de 1568, date à laquelle Oda Nobunaga est entré à Kyoto avec Ashikaga Yoshiaki, à 1598, date à laquelle Toyotomi Hideyoshi est décédé, ou bien jusqu'en 1603, date à laquelle Tokugawa Ieyasu a été nommé shogun et a instauré le shogunat.
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Miyamoto Musashi
Un maître de kendo du début de la période Edo. 1584-1645. Stratège militaire et artiste. Fondateur de l'école de sabre Niten Ichi-ryu, qui utilise deux sabres. Connu pour ses combats contre les stratèges militaires du clan Yoshioka à Kyoto et son duel avec Sasaki Kojiro sur l'île de Ganryu.
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Goho
Goho, moine érudit de la secte Shingon pendant la période Nanbokucho, a en tant que fondateur servi le temple Kanchi-in à Toji de 1306 à 1362
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Kangaku-in
Lieu destiné à la poursuite de discussions et de débats académiques; centre d'apprentissage.
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Jaki
Dans le bouddhisme, les jakis sont considérés comme des êtres malveillants qui souillent les enseignements du Bouddha. L'image des quatre rois célestes piétinant les jakis est donc censée symboliser la suppression des désirs terrestres.
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Grands maîtres du bouddhisme ésotérique
Huit moines de l'Inde, de la Chine et du Japon qui ont transmis et préservé les enseignements du bouddhisme ésotérique Shingon : Nagarjuna, Nagabodhi, Vajrabodhi, Amoghavajra, Subhakarasimha, Yi Xing, Huiguo et Kukai.
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Les cinq grands bouddhas
On dit que les cinq sagesses que possède Dainichi Nyorai sont réparties entre les cinq bouddhas du monde de diamant. Ces cinq bouddhas de sagesse appartenant au monde de diamant sont représentés par les cinq figures : Dainichi Nyorai, Ashuku Nyorai, Hosho Nyorai, Amida Nyorai et Fukujoju Nyorai.
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Mandala du monde de diamant
Mandala basé sur le Sutra de Vajrasekhara. Le Mandala du monde de diamant est censé représenter la sagesse de Dainichi Nyorai. Avec le Garbhadhatu Mandala, ils sont connus sous le nom de Mandala des deux royaumes.
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Dainichi Nyorai
Déité principale du bouddhisme ésotérique censée réprésenter la vérité de l'univers.
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Bouddhisme Shingon
École du bouddhisme ésotérique japonais fondée sous le nom de Shingon par Kobo Daishi (Kukai), qui reçut ses enseignements du maître chinois Huiguo sous la dynastie Tang.
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Colonne centrale
Pilier central placé au cœur d'un stupa ou d'une pagode, s'élevant à partir de la pierre de base et s'étendant à travers le sommet pour soutenir le fleuron au-dessus du toit. On dit qu'il symbolise l'endroit où les reliques du Bouddha sont enchâssées.
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Siddhartha Gautama
Fondateur du bouddhisme, également connu sous le nom de Bouddha. « Shaka » est une forme abrégée de Shakyamuni, qui désigne un saint homme issu de la famille Shakya.
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Reliques sacrées
La tradition de vénérer les cendres du Bouddha s'est transformée en culte des reliques. Après son introduction au Japon, le culte de l'enchâssement des reliques dans des pagodes s'est répandu, conduisant à la construction de pagodes de cinq et trois étages.
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Tokugawa Iemitsu
Iemitsu, le troisième shogun du shogunat Tokugawa, était le fils du deuxième shogun Hidetada et de la fille d'Oichi nommée Ogo et soeur d'Oda Nobunaga.
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Poutres
Éléments structurels horizontaux des bâtiments. Ils supportent la charge des toits, des planchers et des murs, en transférant le poids aux colonnes et aux murs, assurant ainsi la solidité globale du bâtiment.
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Salle du Grand bouddha
Également connu sous le nom de style Tenjiku, ce style architectural introduit de Chine par Chogen au cours de la période Kamakura est réputé pour sa robustesse et son adaptation aux grandes structures en bois.
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Douze divinités célestes
Les douze divinités célestes qui protègent Yakushi Nyorai sont représentées portant une armure et tenant des armes, généralement avec les douze signes du zodiaque chinois sur la tête.
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Kukai
Fondateur de l'école Shingon, Kobo Daishi (774-835).
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- Aperçu concernant le Toji
- Structure de la salle de lecture
- Salle de lecture
- Pagode à cinq étages
- Grande salle
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Bodhisattava Gakko
Ce bodhisattva représentant la lumière de la lune est placé à la gauche de Yakushi Nyorai dans la grande salle du temple Toji.
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Bodhisattava Nikko
Ce bodhisattva représentant la lumière du soleil est placé à la droite de Yakushi Nyorai dans la grande salle du templeToji.
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Yakushi Nyorai
Depuis l'introduction du bouddhisme au Japon, cette divinité a été vénérée très tôt comme un bouddha qui exauce les vœux de bonne santé du corps et de l'esprit et de guérison des maladies.
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Grande salle
La grande salle abrite la divinité principale. Dans les temples traditionnels à partir de l'époque Nara, elle sert de bâtiment central au complexe du temple.
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