Sobre el edificio del Salón Principal
Sobre el edificio del Salón Principal
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Cuando el Salón Principal fue recontruído en 1603, más de un siglo después de que fuera destruido por un incendio, los diseñadores mezclaron estilos arquitectónicos del lejano pasado de Tōji con innovaciones más recientes. El edificio se considera una obra maestra arquitectonica grandiosa y desconcertante desarrollada durante el período Azuchi-Momoyama (1573-1603). El diseño combina los altos pilares y los soportes expuestos del estilo del Gran Salón Buda (Daibutsuyō) con las líneas curvas más simples del estilo japonés más antiguo (Wayō). Las paredes exteriores, las vigas y los adornos se cubrieron originalmente con colores brillantes.
Desde el exterior, los dos techos hacen que la estructura parezca tener dos pisos, pero el más bajo de los dos techos es ornamental. El interior es un solo espacio con un techo de 12 metros de altura. En la parte delantera del edificio, el techo decorativo inferior tiene una ventana elevada en el centro, una característica que también se ve en el Salón del Gran Buda en Tōdaiji, en Nara. La ventana se abre durante las ceremonias en el salón, iluminando las estatuas en el interior.
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pagoda de cinco pisos
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Sala de conferencias (Kōdō)
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escuela Shingon
El fundador de la secta fue Kōbō Daishi Kūkai. Se deriva del budismo esotérico chino. Kūkai organizó y fundó la secta.
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emperador Saga
El 52º emperador de Japón, que reinó entre 786 y 842, hijo del emperador Kanmu.
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Tang
La dinastía china (618-907)
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misión Kentōshi
Misión diplomática enviada por Japón a la dinastía Tang (China).
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Saiji o "Templo del Oeste"
Junto con el Templo Tōji, este es un templo gubernamental construido al oeste de la puerta Rajōmon para proteger espiritualmente a la nación.
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Heian-kyo
La capital fue trasladada aquí por el emperador Kanmu en 794.
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emperador Kanmu
El 50º emperador. 737–806. Responsable de trasladar la capital de Heijō-kyo a Nagaoka-kyo y luego a Heian-kyo.
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mandala
Representación pictórica de diversas deidades del budismo esotérico según sus doctrinas. Mandala, en sánscrito, significa “aquello que tiene una esencia”.
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corteza de ciprés japonés
Un método japonés exclusivo para tejados que consiste en colocar corteza de ciprés japonés y fijarla con clavos de bambú. Esta técnica es duradera y da como resultado un acabado hermoso.
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barandillas
Barandilla instalada en el borde exterior de terrazas y pasillos para prevenir caídas y con fines estéticos.
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terraza
Se refiere a la sección de paso entablado ubicada en el exterior de un edificio principal. La galería de una sala formal consta de un hiro-en, con una extensión adicional más baja llamada otoshi-en, que produce una abertura amplia.
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abad
El título de un funcionario destinado en los principales templos y santuarios.
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shoin-zukuri
Este término ha llegado a utilizarse para referirse a habitaciones o edificios equipados con instalaciones conocidas como zashiki-kazari. El estilo shoin-zukuri, que enfatiza la formalidad y las funciones de recibir invitados y celebrar reuniones, se ha transmitido hasta nuestros días y puede considerarse el prototipo de las habitaciones de estilo japonés.
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frontón
Generalmente se refiere a una barcaza triangular que se ubica en el costado de los techos a dos aguas, donde se unen ambos lados del techo.
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período Azuchi-Momoyama
Período histórico. Se refiere al período comprendido entre 1568, cuando Oda Nobunaga entró en Kioto con Ashikaga Yoshiaki, hasta 1598, cuando falleció Toyotomi Hideyoshi, o bien hasta 1603, cuando Tokugawa Ieyasu fue nombrado Shōgun y estableció el shogunato.
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Miyamoto Musashi
Espadachín del período Edo temprano. 1584–1645. Estratega militar y artista. Fundador del arte marcial Niten Ichi-ryū, que utiliza dos espadas. Conocido por sus batallas contra el clan de estrategas militares Yoshioka en Kioto y su duelo con Sasaki Kojirō en la isla Ganryū.
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Gōhō
Goho, un monje erudito de la secta Shingon durante el período Nanbokucho, sirvió como el primer líder de Kanchi-in en el templo Tōji desde 1306 (Tokuji 1) hasta 1362 (Kōan 2/Shōhei 17).
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lugar de erudición religiosa
Un lugar destinado a la celebración de debates y discusiones académicas; un centro de aprendizaje.
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Jaki
En el budismo, jaki es considerado deidad maligna que corrompe las enseñanzas de Buda. Por lo tanto, se dice que la imagen de los Cuatro Reyes Celestiales pisoteando a los jakis simboliza la supresión de los deseos mundanos.
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ocho maestros del budismo esotérico
Ocho monjes de India, China y Japón que transmitieron y preservaron las enseñanzas del Budismo Esotérico Shingon: Ryūmyō, Ryūchi, Kongōchi, Fukū, Zenmui, Ichigyō, Keika y Kūkai.
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Cinco Grandes Budas
Se dice que las Cinco Sabidurías que posee Dainichi Nyorai están distribuidas entre los Cinco Budas del Mundo Diamante. Estos Cinco Budas de la Sabiduría del Mundo Diamante están representados por las cinco figuras: Dainichi Nyorai, Ashuku Nyorai, Hōshō Nyorai, Amida Nyorai y Fukūjōju Nyorai.
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Mandala del Mundo Diamante
El mandala basado en el Sutra Vajrasekhara. Se dice que el mandala del Mundo Diamante representa la sabiduría de Dainichi Nyorai. Junto con el mandala Garbhadhatu, se lo conoce como el mandala de los dos reinos.
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Dainichi Nyorai
La principal deidad del budismo esotérico, considerada como representante de la verdad del universo.
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budismo esotérico
Es un budismo esotérico japonés que fue fundado por Kōbō Daishi Kūkai, quien recibió las enseñanzas del sacerdote Huiguo de la dinastía Tang, y se estableció como la secta Shingon.
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pilar central
Es el pilar central de una pagoda, que se alza sobre el núcleo, pasa hasta la parte superior y sostiene el sōrin (eje vertical que remata una pagoda) del techo. Se dice que tiene un significado simbólico ya que indica el lugar donde se guardan las reliquias de Buda.
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Buda (Siddhārtha Gautama)
El fundador del budismo. Otro nombre para Shakyamuni o Buda. Una abreviatura de Shakyamuni, que significa un santo del clan Shakya.
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cenizas budistas
Se refiere a los restos de Buda, y la tradición de venerar las cenizas de Buda evolucionó hacia la práctica del culto a las reliquias. Incluso después de ser introducido en Japón, el culto en consagrar reliquias en pagodas se generalizó, lo que llevó a la construcción de pagodas de cinco y tres pisos.
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Tokugawa Iemitsu
Iemitsu fue el tercer shōgun del shogunato Tokugawa. Su padre era Hidetada, el segundo shōgun, y su madre era Ogō, hija de Oichi, la hermana menor de Oda Nobunaga.
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vigas
Elementos estructurales horizontales de los edificios. Soportan cargas como techos, pisos y paredes, transfiriendo el peso a columnas y paredes, asegurando la resistencia general del edificio.
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Gran Salón Buda (Daibutsuyō)
También conocido como estilo Tenjiku, es un estilo arquitectónico introducido desde China por Chōgen durante el período Kamakura. Se dice que es una estructura robusta adecuada para grandes edificios de madera.
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Doce Generales Celestiales
Los doce asistentes celestiales que protegen a Yakushi Nyorai están representados como deidades que visten armaduras y sostienen armas, y comúnmente representadas con los doce signos del zodíaco chino en sus cabezas.
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Kūkai
Fundador de la secta Shingon, Kōbō Daishi (774–835).
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- Descripción general del templo Tōji
- Sobre el eddificio de la Sala de conferencias
- Sala de conferencias (Kōdō)
- Pagoda de cinco pisos
- Salón Principal (Kondo)
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Gakko Bosatsu
Este asistente divino de Yakushi Nyorai, simboliza la luz de la luna. En el Salón Principal del Tamplo Tōji, está colocado a la izquierda de Yakushi Nyorai.
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Nikko Bosatsu
Este asistente divido de Yakushi Nyorai, simboliza la luz del sol. En el Salón Principal del Templo Tōji, está colocado a la derecha de Yakushi Nyorai.
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Yakushi Nyorai
Desde la introducción del budismo en Japón, esta deidad fue venerada desde los tiempos más remotos como un Buda que cumple deseos de salud de la mente y el cuerpo y la curación de enfermedades.
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Salón Principal
Es la sala principal donde se consagra la deidad principal. En los templos tradicionales desde el período Nara, el Salón Principal es el centro del complejo del templo.
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