Patrimonio Culturale ImportanteSala delle Conferenze
- Periodo Muromachi Anno Entoku 3 1491
- tetto a padiglione in stile irimoya-zukuri / sovrapposizione di tegole quadrate e circolari, secondo lo stile hongawarabuki
Sala delle Conferenze
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La Sala delle Conferenze è il centro dell’istruzione religiosa del tempio Toji e custodisce uno dei tesori più importanti del complesso: una rappresentazione tridimensionale della cosmologia buddhista composta da 21 statue, la maggior parte delle quali risale al IX secolo.
Quando il monaco Kukai (774–835) divenne abate nel 824, costruì questa sala come luogo per insegnare la tradizione buddhista esoterica che aveva studiato in Cina. Questa tradizione, che affonda le sue radici nel Buddhismo indiano, pone l’accento su conoscenze segrete e rituali, la recitazione di mantra e lo studio di mandala, rappresentazioni visive dell’universo buddhista. Le statue nella sala sono disposte come un grande mandala tridimensionale.
La sala originale costruita da Kukai fu distrutta durante l’incendio del 1486 che devastò gran parte degli edifici del Toji. Ricostruita nel 1491, cinque anni dopo l’incendio, la struttura si erge ancora sulle pietre di fondazione dell’edificio originale. 15 delle 21 immagini lignee sopravvissero e, insieme a un’altra ricostruita successivamente, sono state dichiarate Tesori Nazionali.
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pagoda a cinque piani
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Sala delle Conferenze
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scuola Shingon
Derivata dalla tradizione del Buddhismo esoterico cinese, la setta fu organizzata e istituita da Kukai.
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imperatore Saga
Figlio dell'imperatore Kanmu, fu il 52º imperatore del Giappone e regnò dal 786 all'842.
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dinastia Tang
La dinastia cinese Tang (618–907).
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ambasciatore Tang (diplomatico)
Inviati giapponesi mandati presso la dinastia Tang in Cina.
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Saiji (Tempio Occidentale)
Un tempio patrocinato dallo Stato fu costruito a ovest della porta Rajomon, accanto al Toji, con l'obiettivo di garantire la protezione spirituale della nazione.
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Heian-kyo
La capitale fu trasferita qui dall'imperatore Kanmu nel 794.
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imperatore Kanmu
Il 50º imperatore (737–806), noto per aver trasferito la capitale da Heijo-kyo a Nagaoka-kyo e successivamente a Heian-kyo.
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mandala
Una rappresentazione pittorica di varie divinità del Buddhismo esoterico, realizzata secondo i suoi principi dottrinali. Il termine mandala, in sanscrito, significa "ciò che possiede un'essenza".
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sala esterna
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sala centrale
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sala interna
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corteccia di cipresso giapponese
Un esclusivo metodo di copertura giapponese che consiste nell'uso di cortecce di cipresso giapponese, fissate con chiodi di bambù. Questa tecnica, nota per la sua resistenza, dona al tetto un aspetto raffinato ed elegante.
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balaustra
Una ringhiera installata sul bordo esterno di verande e corridoi, sia per prevenire le cadute che per scopi estetici.
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veranda
Indica il passaggio sopraelevato realizzato all'esterno di un edificio principale. La veranda di una stanza formale è costituita da un hiroen, con un'estensione inferiore aggiuntiva chiamata otoshi-en, che crea un'apertura ampia e armoniosa.
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abate (betto)
Il titolo di un alto funzionario incaricato presso i principali templi e santuari.
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shoin-zukuri
Si riferisce a un'ampia varietà di spazi e edifici caratterizzati dallo zashiki-kazari. Lo stile shoin-zukuri, incentrato sulla formalità e sulla funzione di accoglienza degli ospiti e di svolgimento di riunioni, è stato tramandato fino ai giorni nostri, diventando il modello di riferimento per le moderne stanze in stile giapponese.
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frontone
Si riferisce generalmente alla parte triangolare del timpano situata sul lato di un tetto a capanna.
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periodo Azuchi-Momoyama
Un periodo storico che va dal 1568, anno in cui Oda Nobunaga entrò a Kyoto insieme ad Ashikaga Yoshiaki, fino al 1598, anno della morte di Toyotomi Hideyoshi. In alternativa, si considera la sua durata fino al 1603, quando Tokugawa Ieyasu fu nominato shogun e fondò lo shogunato.
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Miyamoto Musashi
Un maestro di spada dell'inizio del periodo Edo (1584-1645), nonché stratega militare e artista. Fondatore della scuola di scherma Niten Ichi-ryu, che prevede l'uso di due spade. È noto per i suoi scontri con il clan Yoshioka, esperti di strategia militare a Kyoto, e per il celebre duello con Sasaki Kojiru sull'isola di Ganryu.
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Goho
Goho, monaco erudito della setta Shingon durante il periodo Nanbokucho, fu il primo abate del Kanchi-in presso il Toji, ricoprendo tale incarico dal 1306 al 1362 .
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Kangakuin
Un luogo destinato allo studio, alle discussioni accademiche e ai dibattiti; un centro di apprendimento.
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Jaki
Nel Buddhismo, i jaki sono considerati esseri malvagi che contaminano gli insegnamenti del Buddha. L'immagine dei Quattro Re Celesti che calpestano i jaki simboleggia, dunque, la soppressione dei desideri mondani.
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fondatori delle otto scuole del Buddhismo Shingon
Gli otto monaci dell'India, della Cina e del Giappone che trasmisero e preservarono gli insegnamenti del Buddhismo esoterico Shingon: Nagarjuna, Nagabodhi, Vajrabodhi, Amoghavajra, Subhakarasimha, Yi Xing, Huiguo e Kukai.
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Cinque Buddha della Saggezza
Si dice che le Cinque Saggezze possedute da Dainichi Nyorai siano distribuite tra i Cinque Buddha del Mondo del Diamante. Questi Cinque Buddha della Saggezza sono rappresentati dalle seguenti figure: Dainichi Nyorai, Ashuku Nyorai, Hosho Nyorai, Amida Nyorai, e Fukujoju Nyorai.
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Mandala del Regno del Diamante
Il mandala basato sul Sutra del Vajrasekhara. Il Mandala del Regno del Diamante rappresenta la saggezza di Dainichi Nyorai. Insieme al Mandala del Garbhadhatu, è conosciuto come il Mandala dei Due Regni.
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Dainichi Nyorai
Divinità principale del Buddhismo esoterico, considerata la manifestazione della verità universale.
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Buddhismo esoterico Shingon
Il Buddhismo esoterico giapponese della scuola Shingon, fondato da Kobo Daishi (Kukai) dopo aver ricevuto gli insegnamenti dal maestro cinese Huiguo.
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pilastro centrale
Colonna centrale della pagoda, poggiata su una base ed estesa fino alla sommità per sorreggere la struttura ornamentale superiore . Oltre alla sua funzione strutturale, ha un significato simbolico, indicando il luogo in cui sono custodite le reliquie del Buddha.
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Buddha Shakyamuni
Fondatore del Buddhismo, conosciuto anche come Shakuson o Buddha. Il nome è un'abbreviazione di Shakamuni, che significa "saggio della tribù Shakya".
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reliquie
Indica le reliquie del Buddha, la cui venerazione diede origine al culto delle reliquie (shari shinko). Dopo la diffusione in Giappone, questa tradizione si consolidò con la pratica di custodire le reliquie all'interno delle pagode, favorendo la costruzione di strutture come le pagode a cinque e tre piani.
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Tokugawa Iemitsu
Iemitsu, il terzo shogun dello shogunato Tokugawa, era figlio del secondo shogun Hidetada e di Ogo, figlia di Oichi, sorella di Oda Nobunaga.
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travi
Elemento strutturale orizzontale di un edificio che supporta il peso di tetto, pavimenti e pareti, distribuendolo a colonne e muri e garantendo la solidità e la stabilità dell'intera struttura.
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stile Daibutsuyo
Conosciuto anche come stile Tenjiku, è uno stile architettonico introdotto dalla Cina da Chogen durante il periodo Kamakura, rinomato per la sua robustezza e per essere particolarmente adatto alle grandi strutture in legno.
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Dodici Generali Celesti
Le dodici divinità guardiane di Yakushi Nyorai, raffigurate come possenti guerrieri corazzati e armati. È comune che sulla loro testa siano rappresentati i dodici segni zodiacali.
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Kukai
Fondatore della scuola Shingon, conosciuto come Kobo Daishi (774-835).
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- Tempio Toji descrizione generale
- Caratteristiche architettoniche della Sala delle Conferenze
- Sala delle Conferenze
- Pagoda a cinque piani
- Sala d'Oro
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Gakko Bosatsu
Il bodhisattva che affianca Yakushi Nyorai, simbolo della luce lunare. Nella Sala D'oro del Toji, è collocato alla sinistra di Yakushi Nyorai.
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Nikko Bosatsu
Il bodhisattva che affianca Yakushi Nyorai, simbolo della luce solare. Nella Sala D'oro del Toji, è collocato alla destra di Yakushi Nyorai.
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Yakushi Nyorai
Sin dall'introduzione del Buddhismo in Giappone, è stato venerato come il Buddha della guarigione, invocato per la salute del corpo e della mente.
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Sala d'Oro
La sala principale del tempio, in cui è custodita la statua principale della divinità. Nei templi tradizionali, a partire dall'epoca di Nara, costituisce il cuore del complesso monastico.
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